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Le célèbre designer britannique Lesley Bremnes a présenté un jardin chinois traditionnel au Chelsea Flower Show de cette année. Le projet s'intitule «À travers la porte de la Lune». La mise en œuvre a été financée par la Banque de Chine.
Le style des jardins chinois est resté inchangé depuis près de 500 ans. Leur composition peut sembler austère, monotone, aléatoire pour un Européen, et les formes étranges des pierres et des arbres - incompréhensibles. Mais dans ces jardins, tout est dicté par des règles strictes. Le projet Lesley Bremnes n'est pas seulement un retour à l'histoire - il vous permet de ressentir ce qu'est le jardin chinois avec tous vos sens.
Porte lunaire et feng shui
La base des connaissances chinoises sur la mise en forme de l'environnement (et donc du jardin) est le feng shui - l'art de concevoir l'espace basé sur la conviction que la condition d'une vie humaine heureuse est une interaction harmonieuse avec la nature et ses forces. Les Chinois ont écrit à plus de 2 000 personnes sur l'influence de l'environnement sur le bien-être. il y a des années! Feng signifie vent, shui - eau. L'air et l'eau sont en mouvement constant dans la nature. Ils façonnent la surface de la Terre et maintiennent nos organismes en vie. L'énergie vitale du qi est également en mouvement constant, nous aidant à atteindre la prospérité, l'abondance et le bonheur personnel.
L'agencement de la maison par rapport aux directions géographiques ainsi que les plantes et éléments de petite architecture dans le jardin marquent subtilement notre subconscience, ont un impact sur la qualité de vie. Par conséquent, lors de l'aménagement d'un jardin, il faut prendre en compte les principes du feng shui. En plantant des arbres et des arbustes, en marquant la forme des parterres de fleurs, la disposition des intérieurs de jardin et le tracé des chemins, nous devons assurer un flux harmonieux de l'énergie bénéfique du qi. Et elle aime les formes douces et les lignes fluides - des groupes de plantes paysagers, des irrégularités douces, des sentiers sinueux et des ruisseaux.
Si, d'un autre côté, les chemins et les clôtures sont en lignes droites, les pentes sont raides et l'eau coule trop vite ou, pire, encore debout, le qi se transforme en énergie sha connue sous le nom de flèche empoisonnée. Elle introduit dans notre environnement la disharmonie, l'anxiété et donc - l'échec et la maladie. Pour éviter l'apparition de sha, une porte circulaire de la lune a été construite à l'entrée du jardin et les ponts ont reçu une forme arquée. La forme parfaite du cercle et de son fragment - l'arc - protégeait des démons, avec lesquels sha était identifié.
Pierres sacrées et dragon d'émeraude
Les anciens Chinois adoraient la nature et sa plus belle création - le paysage. Ils ont admiré les formes inhabituelles des rochers, des arbres et des collines. Les paysages de lieux saints (souvent vénérés jusqu'à aujourd'hui) étaient pour eux l'archétype d'un jardin. Les cartographier signifiait imiter les dieux, c'est-à-dire prendre le chemin de l'illumination.
Les lieux sacrés étaient associés à des légendes sur des îles mystérieuses habitées par des créatures immortelles de contes de fées - grues, tortues, dragons, tigres et personnes idéales. Ces histoires sont liées aux compositions de pierre caractéristiques des jardins chinois. Des rochers aux formes naturelles ont été traités pour les vieillir optiquement (c'est-à-dire - selon le canon actuel - embellir). Et parfois, le propriétaire du jardin jetait simplement un rocher dans l'étang et disait à son petit-fils: "Il y a une pierre dans le jardin. Dites à votre fils de dire à ses descendants que dans 250 ans, il faut l'enlever."
Au fil des siècles, le jardin chinois a développé son propre canon de beauté. Les plantes y jouent un rôle secondaire. Ils sont impermanents et rappellent le caractère éphémère d'une vie rapide et précoce. Les plus importants sont la topographie et l'architecture créées par l'alliance de l'eau et de la pierre. Ces deux éléments sont constants, inchangés et inébranlables. Ils construisent le corps du mythique dragon d'émeraude, qui, avec trois autres animaux magiques - la tortue noire, le phénix vermillon et le tigre blanc - protège l'harmonie et la prospérité des habitants de l'Empire du Milieu.
Pensai et méditation
L'art japonais du bonsaï (appelé pensai en Chine) peut provenir d'un désir d'imiter les dieux. En formant un arbre miniature, le jardinier agit comme les forces de la nature, qui façonnent les grands arbres dans les formes les plus élaborées. Et plus leurs silhouettes sont fantastiques, plus elles sont belles pour un Chinois.
Les fleurs apparaissent toujours dans les jardins chinois aux côtés d'arbres de forme artificielle. Il y en a peu, mais ils aident à lire le jardin comme un livre - chaque plante symbolise un avantage ou une valeur que les hôtes aimeraient. Ensemble, ils créent une histoire complexe. Le jardin chinois a toujours été un espace (et un objet) de contemplation. Il est apparu dans la poésie et la peinture classiques, et sous la dynastie Tang (7e-10e siècles après JC), le processus inverse a commencé - recréant des scènes de peintures dans l'espace du jardin. L'art chinois de cette période a jeté les bases de la peinture de paysage du XVIIIe siècle en Europe et a donné une impulsion à la création des jardins paysagers sentimentaux que nous appelons aujourd'hui anglais. Au départ, ils étaient appelés anglo-chinois.
Pins, bambous, pivoines …
Pour un chinois, une prune en fleurs est la même chose que pour une cerise japonaise. Il fleurit alors que le sol est encore recouvert de neige. Comme toutes les plantes des jardins chinois, il a une signification symbolique - c'est un signe avant-coureur du printemps et un signe d'éveil de la vie.
D'autres genres véhiculent un message non moins important. Le bambou symbolise l'ami fidèle et infaillible de l'homme dont les difficultés peuvent déformer mais ne jamais se rompre. Le pin est une allégorie de la constance, de l'immortalité et du caractère fort. L'érable à palme est synonyme de succès, et sans lilas, sans masculinité et sans engagement. Toutes ces plantes sont apparues dans le projet de concours de Lesley Bremnes.
Le langage des fleurs est très important. Les pivoines arboricoles sont des fleurs impériales, une allégorie de la prospérité, de la santé et d'un bon mariage. Les orchidées symbolisent la beauté discrète de la féminité et les chrysanthèmes - la longévité. Le symbolisme du lotus est remarquable: il pousse à partir de limon, qui est un signe du monde matériel, il pénètre dans l'eau représentant l'instabilité pour atteindre la surface et s'épanouir dans l'air et au soleil, c'est-à-dire dans le monde spirituel. C'est pourquoi c'est un symbole de la recherche de la pureté et de la vérité spirituelles. Le symbolisme riche, souvent même mystique, des plantes indique à quel point les deux plus grandes religions et philosophies orientales ont joué un rôle important dans la composition des jardins chinois: le confucianisme et le bouddhisme.

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